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1)  X-Y stage/X-Y table
纵横移动载物台/纵横移动载物盘
2)  cross shifting
纵横移动
3)  objective table
移动载物台
1.
As the important component of the automatic biological microscope, the objective table moves and arrives at the appointed position along X, Y direction to achieve the automatic control of 2 axis units, according to the appointed step distance from the instruction of the computer or the control box, besides that, it can be fixed on many kinds of ordinary biology microscope as the separate unit.
移动载物台作为自动生物显微镜的主要部件,可以按照计算机或者控制盒发出的指令根据指定的步距沿X、Y方向进行移动,并到达指定位置,实现生物显微镜2轴的自动控制,并可作为单独配件安装在多种型号普通生物显微镜上。
4)  Horizontal and vertical vibrating load
纵横振动荷载
5)  longitudinal shift and transverse shift
纵向移动和横向移动
6)  vertical and horizontal load
纵横荷载
1.
Analytical solution of inclined rectangle board under vertical and horizontal load
纵横荷载共同作用下斜置矩形板的解析解
补充资料:赋改纵横谈

赋改纵横谈,即《赋改纵横谈》,是篇辞赋文论。作者,学者日不落。liupi.com_【官方首页】-六皮游戏如果说洛阳会议,把中国辞赋的大本营,放在了长江黄河文化交融的地域;那么,中华辞赋改革运动,则为中华辞赋的进一步发展,举行了网络的电极典礼。liupi.com_【官方首页】-六皮游戏故,辞赋革新,是洛阳会议的战略继续。不妨套用毛泽东的话,辞赋革新运动,也是文化的长征,是宣传队、是播种机、是新辞赋理论宣言,是中华辞赋史诗,是赋史第一次彻底革新。自从盘古开天地,三皇五帝到如今。

辞赋改革,是通过产业化运做实现吗?还是凭借网络而事倍功半吗?两者均不是。而是人的因素决定的,即辞赋作家的辞赋创作意识与创作行为决定的。对此,辞赋产业化,是合理的学术经济活动。《辞赋改革发展纲要》予以理论支持,因为辞赋革新,非推行大棒政策,而是实施人性化的策略。辞赋改革,是场持久战,甚至要通过两代人去完成之。liupi.com_【官方首页】-六皮游戏其起始阶段,必然是山地游击站,带有运动战性质,在运动中发展辞赋有生力量。进而通过改革力量与非改革力量的对比,在此涨彼消中,达到辞赋传播大环境的形成与辞赋创作小环境的改善,最终实现辞赋文化环境的和谐有序,良性循环,持续创造。liupi.com_【官方首页】-六皮游戏辞赋改革,非以一颗,或几垅庄稼苗,收获的果实,来推算大面积,作物产量。不同之处,确在最广袤的中国大地上,播种星星之火种也。改课题,古今中外教科书上所未有,意义非凡。

万蒂《辞赋界的乌托邦——“黄金海岸”<当代赋坛之我见(一)>》(文/明石秋色)云:“【一】当代辞赋句式浮华堆砌的代表性人物——兰花草(金学孟)。【二】当代辞赋复古主义的代表性人物——下府岸人(张友茂)。liupi.com_【官方首页】-六皮游戏‘复古主义道路为文者,文字用语古涩生僻,走进了文化的死胡同,这种语言方式故弄玄虚,很简单的事情非得用非常复杂的语言去说。这两种极端,(指辞赋句式浮华堆砌)都是要不得的,也是当今辞赋文学比较突出的问题。辞赋文学当然是一种高雅的文学,但不能只给几个专家和学者看,而是给更多的文学文化人看,看不懂的文字,不能说他的水平深,只能说明文章写得失败。(引用)’”。liupi.com_【官方首页】-六皮游戏曹丕在《典论-论文》中:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事,年爵有时而尽,荣乐止乎一生。二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”

“当前赋界现状而言,打破神话和垄断,确立少壮派势力。在洛阳辞赋峰会上,学院辞赋界与民间辞赋界纷纷露面峰会。诚为百年来辞赋复兴之盛会。纵观洛会提交的赋文,论文等来看:(1)没有体现出当今辞赋界最高境界。一些著名辞赋家没有提交赋文或与会。(2)就目前作者所浏览的赋文来看:既无大作,更无精品。倒是民间少壮派和初入赋坛的后起之秀,却充满生机和希望。不经意间,他(她)们,充当起洛会的一道亮丽风景线。(3)洛会期间并没有对当前辞赋界有一个科学评价。潘君的观点并没有代表辞赋界的主流观点,同样刀客的报告也是细雨蒙蒙。(4)洛会上的分组讨论,流于形式,疏于争论,暴露出辞赋界缺乏健康的评论机制等等。这些都是作者对洛会的粗浅看法,意在引起各位辞赋写手的注意:辞赋乌托邦。(引用于明石秋色文章)”。

“乌托邦是人类思想意识中最美好的社会,如同西方早期‘空想社会主义’。‘乌托邦是前人犯下的一个错误。不管哪种乌托邦,总是从一个人的头脑里想像出来的一个人类社会,包括一个虚拟的政治制度、意识形态、生活方式,而非自然形成的人类社会。假如它是本小说,那倒没什么说的。要让后世的人都到其中去生活,就是一种极其猖狂的狂妄。现世独裁者的狂妄无非是自己一颗头脑代天下苍生思想,而乌托邦的缔造者的是用自己一次的思想,带替千秋万代后世人的思想,假如不把后世人变得愚蠢,这就无论如何也不可能成功。

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参考词条
 

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